Timothy Leary está considerado como el padre del movimiento psicodélico y unos de los impulsores del empleo del LSD como agente de cambio hacia nuevas perspectivas tanto sociales como espirituales, y no solo como una droga. De hecho, se le atribuye a él la famosa frase “Turn on, turn in, drop out” (entra en ello, afina la sintonía, deja de jugar su juego) lema de cabecera de la contracultura de los años 60, que revolucionó a la sociedad occidental.
Leary tuvo una adolescencia problemática, sin embargo, consiguió terminar sus estudios de bachillerato y se graduó en Psicología por la Universidad de Alabama. También consiguió el grado de Doctor en la Universidad de California-Berkeley en 1950. Sirvió en la Segunda Guerra Mundial en unidades médicas, trabajó para otras instituciones, y acabó entrando en Harvard para realizar unas investigaciones entre 1959 y 1963, que a priori fueron totalmente aceptadas por la institución pero finalmente las cosas se complicaron de tal manera que el gobierno se molestó, y envió a la CIA desmantelar todo aquello. Aquellas investigaciones encabezadas por Leary estuvieron centradas en los efectos del LSD en dosis controladas, diferentes personas de distinta índole: estudiantes, científicos, religiosos, convictos, etc. Los resultados fueron bastante positivos:
According to Leary’s autobiography Flashbacks they administered LSD to 300 professors, graduate students, writers and philosophers and 75% of them reported it as being like a revelation to them, and one of the most educational experiences of their lives. They also gave LSD to 200 professional religious people and 75% reported that they had the most religious experience of their lives. They administered the drug to prisoners, and after being guided through the trips by Leary and his associates, 36 prisoners allegedly turned their backs on crime. The normal Recidivism rate of prisoners is about 80%, where as of the subjects involved in the project about 80% did not return to prison.
Pese a este “éxito” en las investigaciones, el LSD pronto se convirtió en foco de problemas, ya que algunos de los colegas de Leary empezaron a distribuir la sustancia entre los estudiantes. Esta sustancia provocaba un efecto revelador en los estudiantes, y muchos se invuían de lleno en la contracultura del momento, realizando viajes a la India e implicándose en actividades que no estaban precisamente en los itinerarios curriculares de la carreras, a las que sus padres le habían enviado. De este modo, Leary y su equipo fueron expulsados de la prestigiosa Universidad de Harvard con lo que todo ello suponía de problemas y mala prensa. Sin embargo, esto es una visión simplista del tema, realmente el promotor de todas aquellas investigaciones con nuevas sustancias era nada más y nada menos que la CIA que busca algo un suero para interrogatorios de una forma discreta, y acabó dando una herramienta revolucionaria a los hippies y psicodélicos:
En efecto, como está claro en el excelente libro de Martin A. Lee y Bruce Schlain, ‘Sueños ácidos’, la agencia central de inteligencia de los estados unidos, la CIA, estuvo ahí primero, o por lo menos al mismo tiempo, y sin su penetrante y secreto soporte de la investigación psicodélica durante los años 1950 y 1960, la tierra no hubiese estado tán fértil para la introducción de las drogas psicodélicas en la sociedad como resultó en los 60. Pero la CIA estaba buscando una droga de la verdad, o por lo menos un agente incapacitante para la guerra química, y en retrospectiva, consiguieron más de lo que habían pagado : el doctor Leary y sus legiones de jóvenes viajeros del ácido escaparon de la caja de Pandora de la CIA en poco tiempo, y en esa gran tradición americana, el ‘conocimiento secreto’ fue enseguida compartido ampliamente, distorsionado inevitablemente y peligroso a veces, pero tan profundamente influencial sobre nuestra era que su impacto difícilmente pueda ser sobreestimado.
Tras su salida del mundo académico Leary siguió con sus experimentaciones en Méjico y posteriormente en la finca Millbrook. El contacto con otros personajes relevantes de la cultura contracultural de los 60 como: Al Hubbard, Alan Ginsberg (poeta beat), John Lennon, Yoko Ono, etc. le convirtieron en un gurú del LSD, que le llevó a producir en masa esta sustancia y promover una nueva forma de entender la vida conocida como neopaganismo. Pero no todo fueron risas y viajes psicodélicos, Leary estuvo en el punto de mira del gobierno norteamericano, de hecho Nixon lo definió como: “el hombre más peligroso de América” (miren que fue a hablar), y acabó con sus huesos en la cárcel por la posesión de dos porros de marihuana, siendo sentenciado a 10 años. Se convirtió en un fugitivo de la Justicia, y estuvo tanto en Suiza donde no le pudieron extraditar, como en Beirut y Afganistán, de todas formas acabó en prisión. En 1976 recuperó la libertad, y muchos de los que le defendían ahora le acusaban infundadamente de colaboracionismo con el gobierno para salir de la cárcel.
Posteriormente, pasó su etapa final de su vida en Hollywood donde se convirtió en un gurú de grandes actores, músicos, etc. También fue un impulsor y defensor de la cultura pop, y nuevos medios de comunicación como Internet. Finalmente, moriría en 1995 de un cáncer terminal de próstata, y según uno de los libros autorizados sobre su vida Design for Dying, pronunció la siguiente frase:
The most important thing you do in your life is to die
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Migue ↓
“El contacto con otros personajes relevantes de la cultura contracultural de los 60 como: Al Hubbard, Alan Ginsberg (poeta beat), John Lennon, Yoko Ono, etc. le convirtieron en un gurú del LSD”
Y tanto, jeje, inspiró parcialmente la canción “Dr. Robert” de los Beatles (escrita por John :))
Jota ↓
“del empleo del LSD como agente de cambio hacia nuevas perspectivas tanto sociales como espirituales, y no solo como una droga.”
En mi opinión esta sentencia es errónea. Una droga nunca es un agente de cambio hacia nuevas perspectivas sin ser lo que es, es decir “una droga”, con el perjuicio que siempre va ligado a ella. Hasta el café provoca adicción, y eso sólo es un perjuicio indirecto.
Es cierto que esta es una droga muy atractiva para los intelectuales, para las personas con inquietudes creativas. puesto que abre mundos nuevos de sensaciones. Pero no es ni fue ni será la panacea de nadie, ni de ningún movimiento. K. Dick no era mejor escritor por estar ciego de eso, sino por que era bueno de por sí. La droga lo potenció pero también lo perjudicó. Los efectos de la dietilamida de ácido lisérgico o LSD no están estudiados del todo, pero si que está demostrado que potencian enfermedades mentales latentes, legendario es el caso de Syd Barrett, el compositor de Pink Floyd. Los que la tomen pueden manifestar psicosis relativamente duraderas, como esquizofrenia o depresión severa. Sin contar el peligro que supone vivir una experiencia psicodélica mientras sigues habitando un mundo real. Te puedes matar mientras flipas en colores y no te das ni cuenta.
Cuando se trata de las drogas, siempre hay que tener en cuenta estas cosas. No es como tomarte una coca cola. Si uno piensa que le puede aportar algo, adelante, yo podría hacerlo llegado el caso. Pero asumiría el daño que me puedo hacer a mí mismo.
“The most important thing you do in your life is to die”
Quizá esa frase sea la prueba que evidencia que la LSD te perjudica más que te beneficia si la consumes en demasiadas ocasiones. Lo más importante que tienes que hacer en tu vida es vivir. Morir, morirás a su debido tiempo. Por eso no es importante.
Juanqui ↓
Jota,
por tu comentario, sé que no has probado LSD. Si lo sientes como una amenaza, en tanto que se le llama “droga”, como a otras sustancias, es entendible. (Algunas autoridades políticas destinan mucho dinero a infundir temores.) En cualquier caso, para tu vida, te recomiendo no opinar con sentencias firmes sobre asuntos que ignoras, o cuyo significado no terminas de aprehender íntegramente.
El LSD no es adictivo. Yo lo he probado unas 15 veces, con lapsos intermedios cada vez más extensos. La última vez fue hace poco más de dos años. En efecto, puede ser un coadyuvante para experimentar experiencias místicas (disculpa la redundancia; limitaciones del idioma).
Por otra parte, estoy de acuerdo con la frase de Leary, al final del post. Y te digo: no contradice que lo más importante sea vivir. Morir es una parte de vivir; es el tránsito que permite la renovación. Algo muere. Algo perdura, y siempre se transforma. Mueren las formas. Queda lo eterno. Lo que es, es. Si supieras esto, no te sentirías amenazado.
Con todo, te digo algo más. Si le temes al LSD, no lo pruebes. Él puede ser como una lupa sobre tu alma.
Saludos,
Juanqui.
Jota ↓
Si, yo mismo lo afirmé en el comentario Juanqui, por ahora prefiero no experimentar esa sustancia en mi organismo, puesto que no la necesito para nada ni pienso que me vaya a redundar en nada positivo en mi vida. Esta postura está muy lejos del miedo.
No obstante, que yo no la haya probado, no es un argumento suficiente para afirmar que ignoro lo más importante de este asunto. Ni siquiera que tú la hayas consumido con relativa frecuencia te permite “terminar de aprehender íntegramente” este asunto. Porque tú puedes tomarla sin saber los riesgos que puedes sufrir, puedes lanzarte a ello sin saber en qué te estás metiendo (aunque creo que por lo correcto de tu expresión y tus palabras eres bastante inteligente como para saber qué es cada cosa). A parte de que para saber del “arte” (por decirlo así) de matar a un toro no hay que haber matado a ninguno, para conocer los riesgos de esta droga sólo hay que informarse en diversas fuentes para darte cuenta que la mayoría de ellas confirman que el LSD es una droga. A esas autoridades políticas a las que te refieres son a las que hay que agradecer servicios como el NIDA (The National Institute on Drug Abuse), que es parte del departamento de Sanidad de los Estados unidos por ejemplo. Yo les dejo que me infundan temores si me informan con veracidad y calidad.
Por otro lado, yo no he dicho que cree adicción, he dicho que “Hasta el café provoca adicción”. El LSD no provoca adicción, eso es cierto. Pero provoca tolerancia. En muchas ocasiones cuanto más la tomas, más necesitas para colocarte, produciendo el mismo efecto que otras drogas que sí son adictivas.
En cuanto a la frase del doctor: ¿no eres ahora tú el que afirma firmemente algo que ignoras? tú no sabes que significa la muerte, más que se trata de la ausencia de la vida.
“Morir es una parte de vivir; es el tránsito que permite la renovación. Algo muere. Algo perdura, y siempre se transforma. Mueren las formas. Queda lo eterno. Lo que es, es.”
Eso es una teoría filosófica fácilmente enlazable a creencias de reencarnación. Eso, amigo Juanqui, es cuestión de fe. Lo único demostrado es que la energía no se crea ni se destruye, se transforma. Nadie sabe si después de la muerte hay algo, o si queda algo de ti en ese algo. Por eso lo más importante que se debe hacer con la vida es vivirla intensamente, si quieres con LSD (que por cierto provoca a veces temor a la muerte), la muerte viene sola, tú no haces nada.
Un placer poder conversar contigo y tener otra opinión más sobre el tema Juanqui.
Expòsito ↓
Bien el resumen lo que sucede que les falto las experiencias del antiautoritarismo cuando las experiencias psicodelicas llegaron a Berlin y alli inicio la busqueda de una sociedad alternativa…
osea entro a las experiencia la ideologia anarquista…
Como promotor ideologico en las comunas..
Expòsito ↓
LA REVOLUCION CULTURAL DE OCCIDENTE…
La llaman la generaciòn de los 60- los hijo de las flores—o hippy-hippie…
Sucede que una sociedad tiene una condiciòn de restructuraciòn que sale de su propia dinamica espontanea……
La humanidad avanza en diferentes frentes uno de este es la forma existencial—-hijo del iluminismo……….hijo del renacimiento———hijo del humanismo——hijo de la escolastica——-hija del Crstianismo————de la filosofia atica……..
El desarrollo de la personalidad tramite el conocimiento de si mismo…
Iniciaron en las universidades americanos con las experiencia psicodelicas el uso del acido; L.S.D. 25… experiencia de la escuela de la antipsiquiatria.. Timothy Leary. este paso es complejo pero hay que simplificarlo..
El uso del acido produce un cambio dentro la mente de los estudiantes a los quales se les suministro en la universidad de Harvad…….los trastornos de personalidad no pueden ser evaluados—-para poder ser explicados pero se pueden resumir como personalidad desasociada——
ya que el individuo entra con su conciencia dentro el esquema psico-social—-esto afecta porque se trae una fuerza emotiva que no pasa por los filtros de los pre-juicios, pre-determinismo, pre-conceptos…
Estas experiencias llegaron a Berlin tramite los estudiantes americanos…
Los estudiantes alemanes que vivian en la parte de los aliados tenian que pasar la puerta de Brademburgo para ir a estudiar a la universidad alli venian adoctrinados……
Por esa razòn ser fundo una universidad americana;;;
Estos estudiantes de por si estaban bajo una presiòn de dos bloques ideologico y considerando que los alemanes tienen una tendencia a la autocritica——esto generò la busqueda de una forma diferente de gobierno:::::::::::de la formaciòn politica que habian recibido tomaron la teoria politica del anarquismo…
De las experiencias psicodelica la disasociaciòn mental asi que crearon una primera comuna libertaria para escapar al condicionamiento social de la violencia implicita del sistema, de sus metodo, de sus convencionalismos, de su imposiciòn de grupo……
En la primera comuna la experiencia antiautoritarismo===se forma en romper con lo impuesto_________vestir no se iba denudo———-cabello corto no—-se hicieron crecer el cabello————-limpieza cero——-asi como cada cosa que era una imposiciòn de condicionamiento socio-cultural_________esto genero grave problema de personalidad……….asi que se formò una segunda comuna mas moderada y se llevaron los niños alli———-
Las problematicas psiquicas___son justamente el conocete a ti mismo——-el conocete a ti mismo es una frase antigua estaba en la entrada del templo de Delfo— donde se iba a consulturar —el oraculo de Delfo…
Queriendo significar que todo esta dentro de nosotros——
Bien dentro de nosotros tenemos una serie de subestructuras mentales.
Ansia.
Angustia:
Paranoia.
Esquizofrenia.
Estas la llaman enfermedades, pero en realidad son sistemas de razonamientos atavicos por los quales razonamos……ideas fijas—-manias…
La mente es perfecta———-no posse desequilibrio————sucede que la mente tiene en si la posibilidad de reestructurarse__________de esa manera el desequilibrio anuncia una reestructuraciòn——esto la BIBLIA lo llama el libre albitriò ;;;;;;se cree que o se dice que es ser malo o bueno:::::pero no es asi la ciencia del bien y del mal es una mala traduciòn de su significado quiere significar como funciona nuestro sistema logico mental::::::osea en sistema logico mental inductivo: Que razona por partes.
Y el sistema logico mental deductivo que forma los absolutos…
El bien y el mal es relativo:::::::
Cuando la BIBLIA dice y el hombre fue hecho a imagen y semejanza de DIOS;;;;;;;;,quiere decir imagen::::.porque razonamos por una imagen-razon sistema inductivo descompone la realidad externa objetiva…..
Semejanza es el abstrato;;;;;;sistema logico deductivo conforma los absolutos DIOS es un absoluto::::::::
Asi que el conocimiento de si mismo es el interno, del interno sales al universo dentro del interno tiene el conocimiento del todo;;;;;;;;;;nosotros somos el universo cada cosa que hay en el universo esta dentro nuestra composiciòn……..microcosmo..
Las experiencias del antiautoritarismo ==son parte de esta revoluciòn cultural que cambio radicalmente usos y costumbres ensanchando el esquema psico-social——-
Antes el esquema de la sociedad occidental era rigido y cerrado era dominado por una serie de pre-juicios (quiere significar razònes pre-definidas donde las personas las aceptan sin questionamientos)…
De allli partiò todo una serie de cambios donde diferentes grupos culturales questionaron la sociedad obligandola a reestructurarse para la aceptaciòn de cambios continuos; quiere decir que ahora es a esquema abiertos y dutiles o elastigos…..
Otro grupos de las experiencias psicodelicas partiò hacia la India y dieron el inicio al despertar espiritual::::::::.la busqueda de lo no tangible…….
Las religiones orientales son conteplativas, las occidental son activas::.
Espiritù——-personalidad———alma———-psique———es lo mismo dicho en diferentes lenguas…………….de culturas diferentes..
Asi el nirvana:::::::::se puede traducir como la autorealizaciòn del ser:::::
Condiciòn de un razonamiento progresivo mediante el conocimiento de si mismo:::::::::.lo mismo que meditar con un mantra:::::::.que tarda decenios en haber una conclusiòn practica lo puede causar si creamos o inducimos nuestra mente a un desequilibrio psiquico::::::::::::..esto ademas especificamente es una estructura mental que todos tenemos y es la que induce a la crisi adolescencial::::::.entre madurar y configurar el “YO” o quedarse en el sindrome de Peter Pan::::::::bloque emocional:::::esto tiene un fin practico mientras mas se tarda en madurar mayor serà la aplitud emocional:::::solo que la estructura auxiliar de la fantasia despues de los 30 años inicia a convertirse en imaginaciòn………….luego en ilusiòn………….
Los cambios producido dentro el esquema psico-social con la llamada revoluciòn cultural eminentemente pacifica ya que la violencia era copiar el modelo de los adultos….. es esta realidad que conocemos que dentro de poco necesitara una nueva reestructuraciòn::::::en ese movimiento hippie habia un antagonismo contra la sociedad de consumo::::::hoy globalizaciòn que es otra dinamica espontanea de las sociedades:::lo que esta en desequilibrio para la costruciòn de la sociedad ideal es el capitalismo salvaje porque consume grandes cantidades de recursos y medios dejando enteras ares del planeta empobrecidas…………
Dejemolo hasta aqui:::::::….
NO CONFUNDIR CON LA REVOLUCION CULTURAL DE MAO====QUE DE PASO ESA FUE UNA CONTRAREVOLUCION PORQUE SE VOLVIO CONTRA DE QUIEN ADOCTRINABAN A LAS MASAS…
Cordiales saludos quedo de ustedes…
Expòsito ↓
“del empleo del LSD como agente de cambio hacia nuevas perspectivas tanto sociales como espirituales, y no solo como una droga.”
En mi opinión esta sentencia es errónea._______________———————
Respondiendo al cita de jota:::::.de la experiencia que he tenido con el lisertigo y con todo tipo de droga; dentro del marco de las experiencia psicodelica;osea el desarrollo de la personalidad mediante el conocimiento del sì mismo..
La sdorgas te abren a una grandeza logica mental este esapcio recabado una vex que haces la desintoxicaciòn se usa pra un tipo de razonamientos en que es reflectivo sobre el propio manufacturado…
Elevando el cociente osea teniendo una condiciòn de raonamiento fuera del condicionamiento socio-cuultural lo que justamente hace la droga tumbarte el condicionamiento…
El trip como viaje interno Osea como introspeciòn es un metodo valido:::donde lo ponga: este mundo y su condiciòn cultural osea esta realidad se obtuvo mediante esa experiencia::::::::
Si no porque tu crees que Jesucristo su primer milagro fue convertir el agua en vino;;;;;;;;porque el vino te produce euforia:::esto es un alza en el humor:.el alza de humor te eleva el razonamiento a progresivo osea te ensancha el esquema mental ::::asi de facilitò…
Una socieda es a esquema fijo, rigido y cerrado o puede ser a esquema dutil o elastigo, abierto hacia los cambios y ser recptor de nuevas culturas::::::.
Bien…
margara ↓
Yo estoy de acuerdo con los tres, efectivamente el LSD es una droga, para mi es un vehiculo de la mente que utilizado con la informacion adecuada y sobre todo con conciencia, lleva a un encuentro con nosotros mismos.
De que produce adiccion… si uno no esta ubicado en la realidad podria presentarse, la adiccion antes de ser fisica es psicologica ya que los efectos de esta sustancia centran su poder en la mente del consumidor.
En lo personal, considero que el Acido Lisergico es ambivalente: te ayuda a conocerte , pero tambien te destruye, digamos que asi como es de pequeño, te mata y te hace renacer, te beneficia y te perjudica, lo importante es saber cuando ya aprendiste lo suficiente para ser feliz y dejar de consumirlo.
Tiene sus ventajas y sus desventajas como todo, es muy poderoso.
Cualquier cosa con exceso nos puede dañar, el trabajo, la comida, la innanicion, el fumar, el sexo, la religion, la tecnologia.
Debemos encontrar el balance para tener una vida plena.
Roy ↓
No se si será lo mismo. Una vez consumi marihuana y senti una revelacion, y dentro de ella, estaba la promesa de volver a consumir. Pero fue determinante en como veo la vida, puesto que sentí que el principal motor para llegar a conseguir algo en la vida, era la desición. Acabo de leer cosas que le sucedían a pacientes de Leary y creo que en mi también provocó una experiencia mística inigualable. Al día siguiente empecé a escribir, y hoy a pesar que me falta mucho por vivir, se adonde quiero llegar y lo mejor sé que nunca más en mi vida consumiré drogas. Al final sentí que si hacía bien las cosas tendré una vida plena, incluso me llegué a ver viejo en una mecedora, satisfecho con la vida y satisfecho de lo que había logrado, y recordando ese día que tuve aquella revelación mientras me fumaba un porro. Supongo que parecida es la experiencia con el LSD.
Sebastián ↓
Acerca de la aseveración de los comentarios anteriores acerca del término “droga” para el LSD, hay una cosa que quisiera dejar a consideración, un cuestionamiento y un momento que me obligó a repensar las “drogas”.
Un día por el ofrecimiento de una amigo al que respeto mucho y la confianza con la que me decía que no había que temer, probé la mariguana y nada malo me pasó, lo que sí sucedió fue que con dos fumadas de esta yerba mi forma de pensar cambió tajantemente acerca de muchas cosas. Lo que sucedió fue que mi pensamiento cambió su forma típica de funcionar ¿no es ésto interesantísimo?.
Con esto no digo que uno deba ponerse a probar todo lo que se le ponga en frente, por el contrario y sin ninguna intención de provocar miedo advierto que las drogas nos son un chiste, su consumo implica un alto grado de responsabilidad y madurez, aunque esta madurez solo puede medirse subjetivamente.
A veces es difícil salir del esquema, de la estructura que nos predispone desde el nacimiento a pensar acerca de las cosas y de la vida, me refiero a lo que sabemos y a lo que nos dicen los medios o la propia tradición cultural -que en buena medida hoy se encuentra definida por los medios-, yo alguna vez pensé acerca del LSD o de la mariguana o de los hongos alucinógenos como algo terrible, estaba seguro de que si probabas cosas horribles pasaban y los relacionaba de manera directa con una mala forma de llevar la vida, las relacionaba incluso con la muerte, estaba condicionado por los medios y el sistema cultural en el que había nacido, cuando pensaba en las drogas no podía más que repetir lo que había oído.
Creo que una de las primeras y más importantes cosas que hay que pensar al hablar de las “drogas” es NO GENERALIZARLAS, no es lo mismo fumar mariguana que inyectarse heroína o inhalar crack o cocaína, eso debe quedar clarísimo. El termino “droga” ha sido usado con conveniencias muy específicas, la ignorancia y la falta de conciencia histórica pueden destruir la posibilidad del juicio objetivo acerca de este tema.
Lo siguiente y no menos importante es que el acercamiento a cualquier estimulante debe estar guiado por la decisión conciente, seguro si tienes problemas de enfoque y miedos excesivos en la vida, tendrás mucho miedo al consumir drogas y es que algunas de éstas sí son, entre otras cosas, como amplificadores de los sentidos y pensamientos. Si revisas por ejemplo cómo se inician la mayor parte de los consumidores de coca te darás cuanta de la cercana relación que se establece con el alcohol, no así con los consumidores de LSD, por lo general no se recomienda el uso de alcohol con el ácido.
Sugiero entonces evitar el elemento satanizador del término “drogas” -si es que esto es posible- o referirse con mayor especificidad a éstas para establecer un camino limpio de análisis y reflexión.
Si algo puedo ofrecer para cerrar con esta reflexión es mi experiencia, lo que me queda claro es que hoy al pensar en las drogas que he utilizado es que hay unas que me han llevado de alguna forma al desarrollo y otras que han hecho todo lo contrario. Por otra parte no hay ni bien ni mal en ellas, estos dos caminos posibles -el bien y el mal- son y siempre serán invenciones humanas.
A todo ésto quisiera agregar que, el miedo es lo que hay que perder para ser más conciente de la realidad.
::::::::Sebastián C. Vesga