De nuevo, en Zumo de Blogs estamos de estreno. Esta vez le toca el turno a Visual Beta un blog sobre aplicaciones tanto online como offline, con especial dedicación a todo lo que se cuece en la Web 2.0. Por otra parte, también se tratarán temas relativos al software libre y aplicaciones para Windows, Mac y Linux.
Para este blog se ha ampliado la plantilla y contamos con nuevos refuerzos como el famoso podcaster Cinefilo de Diario a Borbo, entre otros. Como viene siendo habitual el diseño ha sido obra de Blogestudio con una cabecera impresionante que le da al blog un caracter distinto, con un logo que con el tiempo esperamos que sea fácilmente reconocible en la blogosfera. Por tanto, para más comodidad si estáis interesados, podéis seguir el contenido de Visual Beta a través del feed.
Mientras aquí seguimos a lo nuestro, en el mundo siguen pasando cosas que, no por no ser novedad, que ya no lo son, hay que dejar de denunciar y recordar. El pasado año, en Londres, a una chica musulmana, de 20 años, la mató su propia familia porque no les gustaba el novio que se había echado. Su madre, que se lo veía venir, había llamado varias veces a la policía. A la quinta llegaron, pero ya era demasiado tarde: la chica había sido violada, torturada, humillada y asesinada por su padre y su tío. Lo hicieron “para liberar su alma”, porque la pobre, ya se sabe, iba por mal camino. Ahora esa historia vuelve a primera plana, tras la condena de los asesinos. Bueno es recordarlo. Eso en Londres.
En Irán, a principios de mes, volvieron a ofrecer una de las más elaboradas muestras de su cultura nacional: la lapidación. Mataron a un hombre -para que luego los acusen de machistas- por adúltero, pero, en una muestra de innegable acercamiento a la civilización y al respeto por los derechos humanos, los que tiraban las piedras no eran civiles; esta vez, sólo agentes de seguridad. Y es que el progreso llega a todos lados.
Como en Afganistán, donde hace unos días los talibanes secuestraron a un par de alemanes para hacer chantaje a su gobierno. “O retiráis vuestras tropas, o los matamos”, dijeron. Alemania no retiró nada, y los mataron. Así deben estar, de tranquilos, dieciocho pintorescos surcoreanos -miembros, al parecer, de un voluntariado cristiano- que estaban haciendo un tour en autobús por el país -y es que hay que tener poca vista- y han sido secuestrados, como los alemanes, para lo mismo. “O retiráis las tropas [a Corea del Sur] o nos los cargamos”. Aunque Corea del Sur sólo tiene 210 soldados en el país, yo me lo tomaría en serio. Pues ya habría que ir sabiendo -y desde luego, antes de montarse una excursión por un sitio así- que lo de “religión de la paz” es tan solo una metáfora.
Otra vez, sí. Y no, no creo que sea necesario reabrir el debate que ya hemos tenido con ocasión de Mahoma, de las mujeres maltratadas, de los cristianos, de los musulmanes, de los negacionistas (del tema judío y del armenio), y de los musulmanes (otra vez). Y eso sólo en esta bitácora, aficionada, desactualizada a ratos, y selectiva.
Ahora, El Jueves se ríe de los Príncipes de Asturias, y la Corona se siente ofendida. Esta vez, ni siquiera hay un “sentimiento de ofensa generalizado entre la población”, como normalmente se pretende hacer creer. Ni eso.
Para qué, como digo, volver a debatir sobre esa cosa tan pesada de “los límites de la libertad de expresión”, cuando siempre es lo mismo: te puedes reir de unos, pero no de otros. Puedes ofender a estos, pero ¿a aquellos? Ni lo pienses. A esos de allí sí, que normalmente no se quejan. Pero a los de más allá ni se te ocurra, que luego te montan un pleito y una manifestación.
Una vez más, en fin. Y en este caso, para colmo, la viñeta tiene gracia. No me digáis que no.
Escribe hoy Javier Parra en LaRepublica, sobre las divisiones internas de Izquierda Unida, la crisis de liderazgo de Llamazares, y la lucha de poder entre econacionalistas, y comunistas. Y dice esto:
Izquierda Unida tiene un problema. Primero porque no está unida y segundo porque hace tiempo que abandonó la izquierda y se instaló en posiciones socialdemócratas.
Y es que las posiciones socialdemócratas, desde Jean Jaurès a Zapatero, no son posiciones de izquierda. Al menos, no de Izquierda Verdadera. Pensándolo bien, podrían ponerle ese nombre al partido, ya que al fin y al cabo es de eso de lo que se trata: de decir quién es de izquierdas, pero de verdad, y quién es un sucio capitalista.
En cualquier caso, les deseo mucha suerte: si Izquierda Unida ya ni es “Unida” ni es “Izquierda”, hay bastante trabajo por hacer.
El proyecto empresarial Zumo de Blogs digirido al competitivo mundo de los blogs ya dispone de su propio blog corporativo. La imagen ya se hace patente con esa media naranja que Blogestudio ha dotado de unos gajos multicolores. El diseño vuelve a ser espectacular y seguro que en los próximos lanzamientos nos quedaremos de nuevo gratamente sorprendidos.
Por tanto, podéis seguir las noticias de Zumo de Blogs a través del feed. Personalmente, podéis seguirme en Gizmos (blog de gadgets), como ya os comenté hace unos pocos meses.
Es cada vez más habitual encontrar voces de africanos que, en un tono bastante sosegado y diplomático, mandan al cuerno a todos los bienintencionados occidentales que tratan de salvar África a basa de ayudas, donaciones, conciertos y campañas (Jennifer Brea, en American.com; Uzodinma Iweala, en el Washington Post). Dicen que muchas gracias por la intención, pero que lo que África necesita es, más o menos, lo que está pasando ahora en China: crear riqueza por un tubo. Inversiones, no ayudas. Buenos transportes e infraestructuras, tecnología y espíritu emprendedor para fomentar negocios y empresas, y menos fotitos con niños desnutridos en los brazos. Menos Angelina Jolie, Brad Pitt, Bono y Bob Geldolf, menos “Make Poverty History”, y más industria y negocios para dar trabajo a la gente.
Y lo cierto es que uno no puede dejar de darles la razón, porque, sin criticar el bendito altruismo de la gente, a veces parece que con esto del “salva África por un euro al día” no hacemos más que vendernos a nosotros mismos la sensación de ser mejores personas.
No es cuestión de mandar a la mierda las ayudas, ni las campañas de Bono y Geldolf, ni a las estrellas que hacen de “embajadores UNICEF”. Pues no deja de ser cierto que muchas zonas del continente africano se están muriendo, literalmente, de hambre y de enfermedades. Otras no tienen acceso a algunos de los recursos más básicos, como el agua. Es obvio que esa gente necesita ayuda, y mucha, y rápida. Lo que están tratando de decirnos no es que dejemos de enviar ayudas, sino que no pensemos que poniendo tiritas salvaremos África. Que la ayuda, sólo la ayuda, no basta.
Además, muchos están ya hartos de que África sólo sea para el resto del mundo ese lugar donde la gente se muere de hambre, los gobiernos son corruptos, y las tribus se matan entre ellas. No paran de recordarnos que hay otra África dinámica, emprendedora, consciente de sí misma; otra África que nadie ve ni conoce porque Bono y Gwyneth Paltrow no le dejan tiempo en los telediarios. Es triste, pero es así.
Una idea radical: si realmente queremos ayudar, ¿por qué no le preguntamos a los africanos, y no a sus gobiernos, cómo perciben ellos los desafíos que se les presentan, qué futuro sueñan, y qué recursos creen que necesitan para hacerlos realidad?
En lugar de eso, dejamos que un bienintencionado rockero irlandés, un economista judío americano, y a toda su cohorte de estrellas de Hollywood se conviertan en la voz y el rostro de África.
Y, en el proceso, la historia de la otra África, la África dinámica, creativa, la que quiere trabajar y liderar su propio futuro, se ahoga bajo el sonoro llanto de los famosos anti-pobreza –y por nuestro propio apetito de titulares sobre guerra, pobreza, y penas.
Ese es el sentir de “La Otra África“, sin duda. ¿Por qué no la escuchamos?
Hablar de Israel –y sobre todo, hablar bien de Israel- suele provocar bastante polémica. Aquí mismo lo hemos experimentado otrasveces, y todo aquel que siga mínimamente las noticias de Oriente Medio se habrá dado cuenta de que el estado judío suele provocar de todo, menos indiferencia. Bien está, entonces, acercarse al tema desde la frialdad de la academia, dejando a un lado prejuicios y trivialidades más propios de la disputa cotidiana.
Es lo que hace Alejandro Baer, de la Complutense, que en último artículo, “Tanques contra piedras”: la imagen de Israel en España, se acerca al espinoso tema de la negativa percepción que tenemos en España acerca del estado hebreo. Para empezar, no es ninguna exageración afirmar que España es el país que peor imagen tiene de Israel, de toda la Unión Europa. Baer busca las razones en la tradicional amistad hispano-árabe, la asociación Israel-Estados Unidos, y el antisemitismo.
No puede ser más oportuno el primer punto: y es que la fría relación que han mantenido, a nivel de estado, España e Israel no empezó sino en el franquismo, y su posicionamiento marcadamente pro-árabe durante la guerra de la independencia del 48. Ahora que es habitual cuestionar el derecho a existir de Israel, o al menos achacar su creación al imperialismo americano, no está mal recordar la aversión de la derecha de aquella época a lo que ellos llamaron “eje hebreo-bolchevique”. Hubo pues, en España, más miedo rojo que anti-imperialismo, y además, la democracia israelí tuvo a bien no reconocer al estado franquista, ni en el 48 ni en el 50, lo que unido a sus logros “socialistas” y a su entusiasta optimismo nacional, se ganó la simpatía de buena parte de la izquierda española, entonces en el exilio. Escribía Rafael Alberti:
“Israel, primavera de las nuevas naciones… alabado Israel con la garganta entera: a son de alma, a sones de lengua verdadera…”
Es llamativo, sin duda, cómo han cambiado las cosas. Siendo ahora la izquierda el mayor azote de Israel, Baer señala 1967 como el año en el que se rompió el romance. Israel ocupó Gaza y Cisjordania, y dejó de ser la primavera de las naciones. De aquel desencanto, y en línea recta, se pasó a la inclusión de la cuestión palestino-israelí en la agenda de la Guerra Fría, a su asociación con el interés norteamericano, a la construcción de la perseguida nación palestina, a los tanques contra piedras y a las manifestaciones con banderas de Hezbollah; todo ello oscurecido aquí y allá con los inevitables tintes antisemitas.
Con todo, Baer acaba diciendo que la visión de Israel está por normalizarse. Que ya se vieron ejemplos de ello el año pasado, cuando se alzaron voces defendiendo a Israel en la guerra de Líbano, o cuando este mismo año un sector de la izquierda española dijo alto y claro que la democracia israelí es un valor que hay que defender.
Dice que, en los próximos años, España dejará de ser especial en este asunto y que se aproximará a la media europea, lo cual no significará -ya quisiera- la desaparición de ese amor por la Intifada que tan hondo ha calado en la izquierda. La misma que, una vez, abrazó con entusiasmo el nuevo y democrático estado judío.
Llegó el último, ahora que ya nos estábamos acostumbrando a transitar por las calles más emblemáticas de Pamplona, se nos acaban los encierros. Pero nos despedimos de ellos con uno un poco más diferente que los vistos hasta ahora, gracias a la disgregación de los toros cacereños de Victorino Martín desde el primer segundo.
Desde los mismos corrales de Santo Domingo la manada ha decidido separarse en dos grupos: en primer lugar cuatro toros y los cabestros y en segundo lugar dos toros que han corrido juntos todo el encierro. Durante todo el tramo los toros que iban delante iban vigilando a los corredores de ambos lados de la calle y ya al cruzar el tramo del ayuntamiento por el lado derecho un mozo ha sufrido un puntazo que le supone ser el último herido por asta de toro de este 2007. Ya en Mercaderes un cabestro ha rozado con el asta a un corredor, pero los animales han seguido su camino sin detenerse. De igual forma ha ocurrido en la curva de Mercaderes, donde los dos grupos iniciales de la manada han pasado muy diestramente sin resbalar ni chocar contra el vallado, cosa que no han hecho muchos mozos, que han tenido que confiar en la nobleza de unos astados que han preferido seguir corriendo antes que rendir buena cuenta de ellos. En Estafeta los dos grupos se han estirado, lo que ha propiciado el terreno ideal para el último lucimiento de los mozos este año, que no han desaprovechado la oportunidad. También uno de los morlacos que guiaban el encierro ha resbalado y se ha descolgado de su grupo. Ya en la plaza, un día más los excelentes dobladores han guiado a la manada disgregada y a buen ritmo hasta toriles resolviendo el encierro en 2:49. Aquí puedes verlo.
El por qué lo hacen, es ya un misterio. Lo cierto es que incluso las guías de viaje lo promocionan como el Jumping off the monument, el salto al monumento, otra actividad más de San Fermín. Cada vez más y más guiris se acercan a la calle Navarrería para cumplir con el rito. Le llaman “Fuenting”
La cosa es sencilla, tras la consumición de ni se sabe cuantos litros de vino, cerveza, kalimotxo, cubatas etc… marinean como una salamanquesa por la fuente de Santa Cecilia, mientras que de vez en cuando el respetable aprovecha para tirarles Kalimotxo, distintos derivados del plástico, en ocasiones alguna botella de vidrio que algún subnormal le da por tirar… pero estos lanzamiento sólo se dan en algunos momentos puntuales. Cuando el “guiri”, apodo cariñoso para el extranjero de nuestras fronteras patrias llega a lo más alto, hay algunos segundos de cangelo, en los que el susodicho piensa qué le ha hecho cruzar el mundo para tirarse de una fuente a la calle, o para incitar a las masas para que lo vitoreen. Luego, y en diversos estilos que van desde tirarse de cabeza y “como salga”, el guiri salta, esperando que los de abajo lo recojan y amortigüen la caída. Pero no hay nada seguro. Y cuando digo nada es nada. Puede que no te recoja nadie. Hay experiencias en San Fermín de caídas desde la fuente de Navarrería que han terminado con la persona en cuestión paralítica, lanzarse al vacío no tiene marcha atrás. Este mismo año uno de ellos se lastimó bastante una pierna. Para algunos, esto es una gamberrada y una locura; para muchos de los que se tiran, la oportunidad de hacer algo que no podrán hacer en ningún otro sitio. Como en los encierros, como marca indiscutible de San Fermín, hay un riesgo, puede salirte bien o puede salirte mal. Si quieres hacerlo adelante. Pero si quieres mi consejo búscate una “cuadrilla” en la que puedas confiar que te recoja antes de llegar al suelo. Aquí os dejo un vídeo a pie de calle este año para que veáis el funcionamiento:
Respiramos, tomamos aire, disfrutamos una vez más de la fiesta sin tener que hablar de heridos por asta de toro. La jornada de ayer hizo encoger el corazón de muchísimos aficionados y no aficionados que vieron el dolor de los heridos y los momentos de angustia y máximo peligro. El viernes 13, día de bastante poca suerte en otras culturas, nos ha ofrecido un “tranquilo” espectáculo a cargo de los astados burgaleses de Antonio Bañuelos.
La nobleza que “Universal” prefirió mudar por la lucha cuerpo a cuerpo de la bravía sí permaneció en la manada de este encierro, que durante todo el tramo de Santo Domingo miró hacia los lados pero nunca abandonó su carrera, tampoco en la Plaza del Ayuntamiento. Hasta el comienzo de la calle Mercaderes, cuando dos astados han caído, produciéndose la disgregación de la manada. Un corredor ha resbalado en este punto y ha sido pisoteado por la manada. Otro día más, la velocidad de los morlacos ha producido gran número de caídas. Los tres toros y cabestros que encabezaban el encierro han superado correctamente la curva de mercaderes, sin chocar contra el vallado ni producirse caída alguna. Tras ellos llegaba el cuarto toro y después los dos que habían caído en el tramo anterior, que se reunían con el cuarto para seguir juntos. Estafeta ha vuelto a ser el espacio de lucimiento y esplendor de los lances de todo aquellos corredores que han encontrado un hueco entre las astas. La sombra del peligro se cernía sobre el encierro cuando el toro que junto a dos de sus hermanos encabezaba la marcha, de color castaño, se resbalaba, caía y permanecía en el suelo sin poder levantarse unos segundos. El cuarto toro lo ha evitado como ha podido pero no así algunos corredores que se han caído encima de él. Por suerte la nobleza del animal ha impedido que se sirviera bien de sus astas, y los dos últimos toros que cerraban el encierro también pasaron de largo. Por fin el castaño ha conseguido levantarse y reanudar la marcha a buen ritmo. Los toros han llegado disgregados a la plaza y con la asistencia de los dobladores han ido entrando en toriles. En primer lugar dos toros negros, un tercero, los dos astados que han ido cerrando el encierro hasta el callejón y por último el rezagado toro castaño. En total 2:40, cuatro personas heridas y ninguna por asta de toro. Échale un vistazo aquí.
Llevo dos semanas escuchando sin parar el nuevo disco de The Chemical Brothers, titulado We are the Night. Revisando el vídeo en Last.fm precisamente en la página dedicada al dueto, veo comentarios de plagio a Fatboy Slim. Al principio no encontraba la analogía, pero al mirar en Youtube volví a ver el vestusto Ya Mama (Just the Tempo).
Y efectivamente la inspiración es más que evidente, a no ser que sea un homenaje al trabajo de Fatboy Slim, me temo que los hermanos químicos se han colado y bastante. Si no os lo creéis mirad el vídeo que acompaña al single Do It Again.
La temporada es muy larga; los recursos, limitados. Se marcha el entrenador de mala manera seducido por el “club grande” de la ciudad. El proyecto deportivo pasa momentos de inseguridad provocados por el cambio Hay que llenar el estadio, y para eso hay que llamar la atención, aunque a muchos no les guste. Y si puede causar polémica, pues mejor que mejor, más serán los pregoneros que difundan el grito a los cuatro vientos: “Sólo por mi equipo”. Benditos publicistas. El Getafe “pasa” de andarse por las ramas. No está la cosa para perder el tiempo. Para qué se van a preguntar “por qué son del Getafe”, porqué ser del equipo azulón “mata pero da la vida” como hizo en su día el Atlético de Madrid en su temporada infernal de segunda y en sus andanzas puperas en primera, que no tienen aún visos de mejora, para martirio de sus seguidores y de Don Joaquín. Para qué se van a dedicar a andar por los pueblos de la comunidad de Madrid con una Caravana Getafense captando socios, haciendo crecer a una afición que puede ilusionarse con la mejor época de su equipo, algo que hizo el glorioso club del Carranza el mismo año de su descenso a segunda. Para qué, si está el recurso fácil del escándalo y la polémica. No seré yo quién alabe la decisión del Getafe apoyando esta campaña, aunque sí el excelente trabajo de Ángel Torres y Lucas Paulino de la nueva agencia El Ruso de Rocky. Publicidad lo que se dice publicidad, la han conseguido.
El obispado de Getafe, de una manera diplomática (y podrían haberse puesto de malas), ha pedido la retirada de la campaña del equipo de la villa: “El vídeo promocional del Getafe C.F. ha causado un malestar generalizado entre la población. El Obispado considera que no es acertada la publicidad y espera del buen criterio y sentido común de los responsables de la entidad que suspendan su emisión”, (…) Comprendemos que el contenido es responsabilidad de la empresa publicitaria y que ni ellos ni los directivos del Getafe tienen la pretensión de ofender a los cristianos; pero salvando la intención, el hecho es que las imágenes resultan ofensivas”. Pues mira, la Iglesia en España no es que esté tomando decisiones muy acertadas últimamente, pero esta vez tienen un poco de razón. Ya han creado la polémica y han dado la publicidad, han tenido su libertad de expresión a costa de poder ofender a personas que creen en el sacrificio de fe de esas figuras bíblicas, igual que yo o tú podemos creer en el progreso de la ciencia y del hombre y en la Razón, sin que al final del anuncio se imprima en pantalla el eslogan: “El único progreso posible es el Getafe” ó “La Razón primera es el Getafe”
Hoy tratamos un aspecto menos conocido de la fiesta. Se trata del Encierrillo, el traslado del lote de morlacos que correrán el encierro de la mañana siguiente desde los corrales del Gas hasta el Santo Domingo. No hay corredores, y se hace totalmente en silencio. Si eres amante de lo místico, o de las hermosas impresiones, tu sitio está allí en la Pamplona en fiestas, a las once de la noche.
Antes de empezar, la policía municipal despeja el recorrido y los pastores se distribuyen a orden del mayoral. Un toque de clarín anuncia que el corral de Santo Domingo está libre y dispuesto a acoger a los astados. Inmediatamente se escucha un segundo toque, que proviene de un guardia apostado en el puente de la Rochapea anuncia que la subida a los corrales está también despejada. A continuación la manada comienza el recorrido de 440 metros con los pastores detrás. Para presenciarlo, a diferencia de los alborotados encierros de la mañana, hace falta un pase que puedes conseguir en la Oficina del Área de Cultura del Ayuntamiento Pamplonica, en la calle Descalzos, llamando al servicio de información del ayuntamiento, el 010, te informarás de horarios. Suelen darse dos pases por persona, está prohibido el flash par evitar el despiste de los toros, y se exige el orden, la puntualidad y el silencio, para evitar una vez más la distracción de la torada.
Si estás en San Fermín, no estaría mal que empezases cualquiera de las noches de fiesta un poco más tarde, después de las once, y te permitas llenar tus sentidos del silencio sólo interrumpido por el trote de estos increíbles animales a la luz de la luna.
Hay toros y toros. Universal, es simplemente, diferente. Universal es de esos toros zahínos que aprenden a una velocidad pasmosa, que no se achican en un lugar que no habían visto nunca antes ni delante de tantos y tantos hombres. Universal se defiende, arremete, derriba, es un toro bravo que está dispuesto a vender cara su propia muerte. Es como si hubiese comprendido, sólo por un segundo, que al final de aquellas calles no están las dehesas sevillanas, sino un camino de no retorno. Bello animal eres Universal, aunque hoy ya no estés con nosotros.
Los toros salían a gran velocidad por la Cuesta de Santo Domingo, un día más guiados por los cabestros, hasta que al final del tramo un toro negro resbalaba y quedaba ya rezagado hasta el final del encierro. Él sería la estrella del encierro, y a la espera de dos encierros más, podría serlo de todos los Sanfermines de 2007. En la Plaza del Ayuntamiento la torada se ha estirado y en la curva final de Mercaderes/ Estafeta varios de los astados han caído tras chocar contra el vallado. Mientras, el sexto toro, Universal se dedicaba a embestir a ambos lados de la calle en el tramo del Ayuntamiento, encontrándose con uno de sus hermanos en la citada curva, él único de ellos que aún no se había levantado, de color castaño. Universal se ha parado y ha empezado a embestir y a responder a cualquier incitación de los mozos. Estafeta ha vuelto a protagonizar bellos lances, hermosos, gracias a los huecos que lo posibilitaban, donde el corredor de la camiseta del Real Betis y el de la camiseta de listado blanco y verde (cada día dan más la impresión de ser maestro y discípulo) han estado presentes una vez más. Por delante iban los cabestros junto a cuatro de los astados. Por detrás el quinto y finalmente el sexto, Universal, que ha dado la cornada más terrible de este año, tomando a un joven por el abdomen desde el portal donde se guarecía y zarandeándolo hasta la mitad de la calle, sin más. Volteos embestidas y giros fueron la tónica de Universal, que ya no deseaba seguir a sus hermanos, y sólo el trabajo de corredores habituales y pastores han logrado que reanudase la marcha. Algún corredor insolente se llevó su merecido en forma de palazo pro incitar al toro y perjudicar su marcha. El ramo de Telefónica también fue muy peligroso, ya que el quinto, el toro castaño, arrolló a unos cuantos corredores de la derecha de la calle y Universal, que le venía a la zaga, aprovechó para buscar alguna víctima más en el vallado de este lado de la calle. Finalmente entraron en la plaza un único toro con los cabestros, otros cuatro bastante agrupados y finalmente Universal, que llegaba a la plaza no sin antes dejar atrás a siete heridos por asta de toro, dos de ellos muy graves, junto a otros seis heridos más, todo en 6:09 agónicos. Terrorífica, míralo aquí.
Continuando con nuestra guía de foráneos de San Fermín, dedicamos hoy un pequeño apartado a identificar y clasificar el gran ecosistema festivo que conforman la gran masa de corredores que se enfrentan en al encierro cada día de la semana. Con la universalización de la fiesta en estos últimos 50 años, lo que era cosa de mozos pamplonicas entrenados y en un número humilde, se ha vuelto una mezcolanza muy variada, desde loas auténticos atletas del encierro, hasta aquellos que vienen desde las Antípodas sin saber lo que es un encierro y se lanzan a lo loco a tentar al destino. Gracias al artículo de la ya legendaria empresa navarra de internet con sede en Pamplona, Iturnet, preocupada desde 1995 en difundir la fiesta en el ciberespacio contamos con una excelente clasificación, a lo que poco más se puede añadir:
El profesional o aprendiz
Suele ser de Pamplona o de los alrededores y corre desde hace varios años. Sabe donde está el peligro y corre con precaución en la mejor de las formas físicas. Ha dormido toda la noche, se levanta hora y media antes del encierro, se viste de pamplonica y corre sin estorbar a los demás ni a los toros. (Habría que añadir que existen peñas y agrupaciones venidas de toda España, entre los que se encuentra de todo, pero también buenos corredores). Si es aprendiz, mira o va con maestro. Una subespecie es,
Los divinos
Como el anterior, salvo su afán de protagonismo. Desea ser visto. Los más exagerados giran su vida en torno al encierro: frecuentan gimnasios, coleccionan fotografías en las que aparecen, sientan cátedra sobre el mejor momento del encierro del día, echan pestes contra la masificación del encierro. Una subespecie de ésta categoría, especialmente exagerada, llega a empujar a codazos a quienes les impiden realizar su vistosa carrera y perder la probable foto (por cierto y hablando de fotografías de corredores, no se cotizan aquellas en las que el interesado corre al lado de los toros mansos).
Los despavoridos
Tienen miedo y provocan peligro. Normalmente son extranjeros que sin conocimientos de nada, pasan la noche de juerga y borrachos, con la ropa idónea para ser enganchados por las astas de los toros, corren en el encierro sin dormir previamente, citan al toro, se agarran a otros corredores, etc. Sin embargo, no todos son extranjeros, contra lo que se suele comentar. Subespecie es,
Los muy irresponsables
No tienen miedo y provocan peligro. Gente que corre el encierro con mochila, con ropa flotante, muy apropiada para engancharse con las astas de los toros y ser arrastrados. Novios cogidos de la mano (verídico: en 1996 una pareja así acabó en el Hospital). Suelen ser extranjeros.
El quinto encierro de la fiesta ha resultado más peligroso que los anteriores, y nos ha dejado un nuevo herido por asta de toro, algo que no ocurría desde el pasado 8 de Julio, en el segundo de los encierros. La torada de Jandilla, la de la estrella en el lomo de los astados gaditanos, no ha pasado desapercibida en estos Sanfermines 2007.
Los toros salieron velocísimos de corrales, y hasta llegar a Mercaderes corrieron compactos y produciendo multitud de caídas entre los corredores. Ya en la citada calle un toro castaño que se había adelantado en la manada arremetió contra los corredores de la pared derercha, donde se produjo el único herido por asta de toro del día de hoy. La temible curva no ha provocado caídas en esta ocasión, menos el leve resbalón del último morlaco del grupo. Ya en Estafeta un toro negro ha guiado a la manda junto con varios cabestros, quedando sus cinco hermanos y el resto de los mansos, detrás. De nuevo se han podido ver carreras espectaculares, pese a que en esta ocasión la manada corría aún mas compacta y no era nada fácil. Al final de la calle varios mozos han caído, y uno que corría a escasos centímetros de los pitones ha caído también, provocando la caída del toro jabonero que venía inmediatamente detrás. Éste último morlaco se quedó rezagado y por ello protagonizó uno de los momentos más peligrosos de todas las fiestas arremetiendo, en su bajada al callejón, contra los corredores colocados en el vallado derecho, atrapando a un corredor entre sus patas. Al no conseguir cornearlo, el toro le ha dedicado una serie de durísimos pisotones. Finalmente y a una gran velocidad han entrado un toro negro y varios cabestros, tres morlacos más por detrás, el quinto un poco más rezagado y el último el jabonero. El quinto ha estado a punto de dar el susto, cuando hizo amago de embestir a un corredor caído en las arenas de la plaza cerca del callejón. Si lo quieres ver, pues tardas en pinchar aquí.
A continuación las peores escenas de cine recopiladas en un sólo vídeo, y no, no me refiero a Torrente 3 o la más que cutre adaptación al celuoide de Dead or Alive. Todas pertenecen a películas bastante desconocidas y malas de serie C (por lo menos), pero igualmente desternillantes. Especialistas que se tiran a destiempo, un OMG! (Oh My God!) de lo más inexpresivo, tiburones con una fauces que ni las bocas del metro, etc. Tampoco os perdáis el minuto 1:52, con ese momento: estoy cansado pero de todas formas vamos al turrón.
Así están los toros en Pamplona, a ver que grupo de hermanos corre más agrupado y más veloz de todos. El cuarto encierro de este año 2007 vuelve a establecer récord de este año (2:30) y de limpieza, con sólo cuatro heridos y ninguno de ellos por asta de toro. Los gaditanos morlacos de Cebada Gago, cuya marca de identidad son sus orejas anilladas, han repetido día de encierro al igual que en 2006, pero esta vez menos peligrosos.
La manada salía de corrales agrupados y a gran velocidad, sin reparar en la nueva moda de los corredores de nueva generación, que se ponen delante de la manada incitado hasta que sólo hay una distancia mínima, lanzándose a un lado de Cuesta de Santo Domingo, acción ya no peligrosa, sino absolutamente temeraria. No obstante los corredores habituales han empezado a hacer disfrutar al personal desde la misma cuesta con bellos lances entre las astas. Este huracán toril conformado por cabestros y morlacos ha cruzado sin más problema el tramo de la Plaza del Ayuntamiento y sólo a inicios de Mercaderes han provocado con un golpe a un mozo que éste cayera y fuera pisoteado junto con otro mozo por algunos de ellos. Tres toros castaños, dos zaínos y uno jabonero componían este lote, cuando al tomar la curva de Mercaderes uno de los negros se adelantó junto a los cabestros y consiguió trazar perfectamente la curva, cosa que no pudieron hacer sus hermanos, que terminaron colisionado una vez más con el vallado. La nobleza de los astados gaditanos les impidió cebarse en mozos caídos en esta parte del recorrido. El toro que iba adelantado con los cabestros resbaló y se unió con sus hermanos, después de que uno de ellos había arrollado a otro corredor. Estafeta ha dado de nuevo unos lances bellísimos, y hemos podido ver una imagen poco frecuente, los seis toros en solitario. Justo en esta parte hemos podido ver el lance de un mozo con la camiseta del Real Betis, que de no ser pamplonica, se ha empollado el manual clásico y ha aguantado lo que ha podido delante de los toros, dejando a otro mozo vestido con camiseta de lista verde y blanca luciéndose en solitario aún más tiempo. También pudimos ver a un miembro de una peña granadina totalmente entregado. Nuestros paisanos también se la juegan en Estafeta. En el tramo de Telefónica se rompe el hermanamiento que había imperado durante la mayor parte del recorrido por Estafeta, ya que dos de los astados resbalan y se quedan rezagados. Entran en la plaza sin más peligro un primer grupo con los cabestros, seguido por tres más, a poca distancia un cuarto toro y finalmente un astado que sufrió una caída en Telefónica. Los dobladores los dirigieron a toriles sin más peligro. Un encierro al menos curioso, que gracias a la menos afluencia de público nos deja momentos bellísimos, aunque menos espectaculares o peligrosos. No te prives, revívelo aquí.
Hablar de Israel –y sobre todo, hablar bien de Israel- suele provocar bastante polémica. Aquí mismo lo hemos experimentado 
